体育快报新闻网体育快报新闻网

体育快报新闻网
体育快报新闻网旗下的体育新闻直播门户网站,提供NBA直播、CBA直播、中超|英超|西甲足球直播等体育赛事直播,还有乒乓球、羽毛球、网球、篮球、足球等更多精彩体育赛事新闻报道和视频集锦回放。了解最新足球/篮球等体育赛程,敬请关注环球体育新闻,海量体育新闻,每一秒都有你的世界。

圣母太符不雅传奇:众神集聚,在万积年的琉璃顶开出春季的杏花

“年夜明正德十年(1515)蒲月谷旦重建

介休县张家里琉璃匠秦富、秦贵、秦荣,长男秦廷玺”,

记录秦氏原籍介休琉璃世家,

比太符不雅万历二年(1574年)早五十九年,

太符不雅之秦德等三人,

也许是秦富等四人以后裔。

秦氏琉璃仅见在汾阳,

申明秦氏琉璃在汾阳很有市场。

依照常规,

匠人签名之前应当是匠人籍贯,

那末太符不雅应刻“汾州介休县张家里匠人”,

可是简单刻写“汾州杏花村”,

申明万用时期秦氏匠人也许已迁居汾阳。

杏花村一带多酒肆,

需要琉璃匠人供给高质量的酒瓶。

为占据杏花村酒瓶市场,

秦氏迁居汾州杏花村一带完全可能。

吕世宏揣度,

因为迁入时候已好久,

所以秦氏已把本身看成汾州杏花村人。

这一新发现,

对探讨杏花村汾酒的传承和太符不雅的庇护,

具有主要意义。

那末,

发现明朝万历题记的太符不雅,

究竟是如何一处古建呢?

传奇太符不雅

汾阳太符不雅 @宜宾客

离汾酒的产地汾阳市杏花村不远,

有一个名为“上庙”的村庄。

上庙村得名在村里一座道教古刹——太符不雅。

这座历经沧桑的古老建筑,

有着许很多多的传说,

至今在本地人中还传播着

很多富有神秘色采的故事。

相传太符不雅极其灵验,

且先有不雅后有村

——太符不雅建成后,

方圆几十里的村平易近常常来不雅里上喷鼻,

路遇后不免相互打号召,

皆答曰“上庙来”。

渐渐地,

太符不雅四周就有了人家栖身,

逐步构成了村子,

这个村也就被人们称为“上庙”村。

年夜金承安5年(1200年)《太符不雅建立醮坛记》碑

@宜宾客

太符不雅始建年月不详,

据《太符不雅建立醮坛记》和其他碑志记录,

金承安五年 (公元1200年)前已有此不雅,

明、清时屡有修缮。

1965年被山西省当局发布为

省级重点文物庇护单元,

2001年6月国务院公布为

国度级重点文物庇护单元。

太符不雅能较完全地保留下来,

与它在本地平易近间的主要地位是分不开的。

汾阳的公众对太符不雅十分畏敬,

即便是“文革”期间也鲜有人到不雅内粉碎。

据太符不雅资深人士介绍,

那时村平易近们为了保住这个不雅,

把它当作出产队的粮库,

寄存了食粮的年夜殿常人进不来,

所以不雅内的殿宇布局和从属文物泥像、壁画等,

保留都较完全。

牌楼式庙门奇异少见

庙门 @古调

太符不雅本来有两进院落,

沿中轴线由南至北顺次为:

牌坊、庙门、戏台、昊天玉皇天主殿;

轴线工具两厢别离为:

关帝庙、二郎庙、后土圣母殿和五岳殿。

戏台工具两侧筑窑洞二十孔,

窑顶建钟鼓楼,

道不雅西南设紫薇阁。

现在存庙门、昊天玉皇天主殿和工具配殿。

庙门顶部 侯楠山 摄

太符不雅庙门外形十分奇异,

是比力少见的牌楼式庙门,

由并列在一路的一年夜两小三组牌楼构成。

全部庙门七檐四柱三门,

顶为拱形,

专业术语叫悬山造。

庙门外墙上是黄绿彩琉璃的“二龙戏珠”图案。

据专家考据,

从这两条龙的造型和气概上来看,

应当是明朝作品。

庙门外墙上的琉璃图案“二龙戏珠” @宜宾客

正殿坐北朝南,

气概俭朴、粗犷,

有宋金建筑的特点,

也是不雅内现存最早的建筑。

正殿年夜致呈方形,

面宽和进深各三间。

殿门两侧有一对造型奇异的石狮,

本地人称为“海狮”,

左面的为公,右侧为母。

玉皇殿 @宜宾客

太符不雅的琉璃件 侯楠山 摄

正殿年夜门上的门钉也很是奇异:

古代的门钉,

一般年夜大都为半圆突出的,铜制。

一排门钉的数目为奇数,

最多9个,

好比故宫门上的门钉就是一排9个,

而太符不雅年夜殿的门钉是铁铸的,

造型为奇异的金瓜状。

数目是一排10个。

“听说全国仅此一家”,

太符不雅工作人员介绍。

年夜殿门钉 @宜宾客

金瓜状门钉 侯楠山 摄

正殿供奉的是昊天玉皇天主的神像,

也就是平易近间常说的玉皇年夜帝。

而在道教的传统中,

玉帝的神位是在“三清”

(道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称)之下的,

一般道不雅正殿供奉的就是三清泥像。

太符不雅与其他道不雅最年夜的分歧的地方就在在此。

殿里共有七尊泥像,

双方为两个侍女和四个侍臣彩色泥像。

玉皇殿牌匾 @宜宾客

玉皇殿内彩塑@侯楠山

正殿内斗拱和梁木都有彩画,

光彩以青、蓝、绿、赤为主,

色调介在冷暖之间,

内容为旋子和各类花草,

为本地传播的传统作法。

殿内全壁有彩色神像,

群像年夜多留有天神地祗的名号题榜,

这为研究道教神系的成长演化,

和填补永乐宫三清殿“朝元图”无题榜之缺憾,

供给了极其宝贵的参考资料。

玉皇殿内彩塑 侯楠山 摄

关在昊天玉皇天主殿,

本地还一段与华国锋相干的传说:

大要是在1941年到1942年的抗战期间,

那时任牺盟会特派员的华国锋,

在交城、汾阳一代带领对敌斗争。

一个秋季的下战书,

华国锋带着一位保镳员赶往汾阳,

路上被仁岩村据点的日寇发现,

一小股日军穷追不舍。

华国锋和保镳员不得已分头转移。

华国锋一小我来到了上庙村,

正好太符不雅的庙门年夜开着,

华国锋就进不雅里藏了起来。

后面追来五六个鬼子看到他跑进了不雅里,

却怎样也找不到人,

以后本地平易近间就有了

神灵保佑贵人之类的各种传说。

玉皇殿内壁画 @宜宾客

年夜日子要迎“奶母娘娘”

圣母殿 @宜宾客

正殿的东侧是东配殿,

即后土圣母殿。

明万积年间,

一场年夜火曾把这个东配殿烧成废墟,

不久重建。

殿内共供奉着九个后土圣母的神像,

别离为圣母的九个分歧法身。

此中最为怪异的,

是一尊怀抱婴儿喂奶的“圣母”像。

乳饮哺侍养幼圣母 @宜宾客

这座泥像名为“乳饮哺侍养幼圣母”,

本地平易近间称之为“奶母娘娘”。

圣母怀抱婴儿双目直视前方,

婴儿嘴衔圣母右乳,一只小手抚着左乳,

一副称心满意的脸色。

圣母的衣饰也很奇异,

亵服上下分隔,

极可能是古代的哺乳装。

雕像的双腿也与其他的正坐雕塑分歧,

一脚轻点地面,一腿微抬,

撑住怀里婴儿。

可以很较着看出,

雕像的脚为典型的三寸弓足。

娘娘泥像都塑成小脚,

可见那时妇女缠足已很是流行。

这组泥像,

是山西今朝保存的明朝平易近间彩塑上佳之作。

圣母殿内泥像 @古调

圣母殿的南北两壁上,

是圣母出巡和圣母游归的悬塑。

悬塑是一种连系雕塑和绘画的艺术情势。

这类表示情势十分少见,

全部画面十分立体。

红色云海翻腾,云海间掩映着绿树山石。

画面中人物浩繁,

有骑马的、有坐轿的,

前后蜂拥十分热烈。

圣母殿悬塑 @宜宾客

圣母殿悬塑局部 侯楠山 摄

圣母殿神龛后

还绘有描画圣母宫中糊口的壁画。

此中两幅上,

五位歌女师别离持琵琶、笙、笛等乐器,

正在吹奏乐曲,

别的两幅上的侍女

别离捧宝盒、典籍、食盒等

侍奉在圣母身旁。

圣母殿壁画

圣母殿壁画 @宿小白777

在圣母殿内,

还保留着几个十分奇异的肩舆。

肩舆高约两米,

又叫轿子。

这类肩舆跟平易近间的肩舆分歧,

本地人称为神轿,

是供“娘娘”乘坐的。

一般肩舆的顶部是平的,

而这类肩舆则有像古刹一样的顶部,

专业术语叫双檐十字歇山顶式。

细心寄望,

就会发现圣母殿九个圣母雕像的后面,

都有一个一尺多高的小圣母像。

小圣母泥头、木身,

有点像木偶,

这就是圣母的替身。

本地的风尚,

家里生小孩、白叟过寿如许的年夜日子,

就要到这里来迎请圣母,

把响应的圣母替身穿衣妆扮后,

抬在肩舆里,

然后四个轿夫抬着,

焚喷鼻吹打,吹奏乐打把圣母请回家。

圣母殿内的神轿 @古调

五岳四渎神堆积一殿

五岳殿 @宜宾客

五岳殿牌匾 侯楠山 摄

圣母殿对面是西配殿,

即五岳殿。

建筑布局与圣母殿根基不异,

不外五岳殿的主体布局比圣母殿稍早。

据记录,

清顺治十四年曾重建过。

五岳殿五岳神像 侯楠山 摄

五岳殿正中为五岳神像,

南北双方则是四渎神像:

五岳就是我们此刻的五岳名山,

“四渎”则是指江河淮济四水。

在我国的传统神话中,

岳渎神的首要本能机能是兴云降水。

相对五岳来讲,

有关“四渎”的记录很少,

在道不雅中集中供奉“四渎”更是极为罕有。

有关专家认为,

像如许把五岳山神和四渎水神合供一殿的,

有点像我们此刻的行政年夜厅,

各司其职的五岳四渎在一个办公室里结合办公,

如许的神灵组合,

表现了太符不雅神灵崇敬的风俗化特点。

五岳殿四渎水神 侯楠山 摄

据考据,

这座殿里的泥像为明中后期作品。

比拟在比力格局化的雕像,

南北墙上的悬塑“五岳巡幸”和“四渎出行”图,

就要出彩很多,

南北两山的悬塑构想奇妙独具匠心。

北壁为“五岳巡幸”图,

画面中山岳连缀,祥云环绕纠缠,

图中五岳或乘轿或坐辇或乘麒麟或坐龙,

前后随从持伞盖、宫扇随护。

画面中还山鬼、判官等形象,

皆各具神志。

“四渎出行”与之近似。

五岳殿悬塑局部 @古调

五岳殿还一组奇异的雕塑:

殿里的四根金柱上各盘一条龙,

分红黄口角四色。

此中黄龙最为非凡,

爪中抓一鲜血淋淋的人头。

蟠龙柱 @古调

这里边也有一个本地家喻户晓的传说:

相传在杏花东北十几里的一个村庄,

有一个长相标致的新妇。

这个新来媳妇人美却心狠,

趁老公不在的时辰,

对公婆非打即骂,还常常饥一顿饱一顿。

两位白叟谅解儿子,

在儿子眼前装疯卖傻不吭声,

背后却常常偷偷流泪。

一年头春,

忽然阴云密布,

传来滔滔雷声,

一声响雷在惊讶的村平易近头顶炸响,

村口的一棵老槐树被劈为两半。

全村人都吓呆了。

这时候村里人发现

阿谁不孝敬的儿媳妇身子站在树下,

头却没了踪迹。

新妇的汉子顺着血迹一路找到太符不雅,

发现本身媳妇的鲜血淋漓的头

抓在黄龙的爪子里。

从那今后,

这个村再没有出过

一个不孝之子和不孝之妇,

这个村也是以更名为“孝义”村,

也就是今天文水县的孝义镇。

由以上夺目古建和平易近间传说可知,

汾阳太符不雅之奇,

奇在纳奇灵异,

奇在瑰意奇行,

或许更奇在你我搜奇访古间那种别致心动。

汾阳太符不雅 @汾阳市人平易近当局网

文博山西古建系列

文|山西晚报全媒体记者 王晋磊 特约撰稿 药利斌

图|宜宾客 宿小白777 古调 刘晓华 侯楠山

汾阳市人平易近当局网

特称谢忱

图片版权归原机构或作者所有

辑|山西晚报全媒体编纂 南丽江

审核|方天戟

End

特约登载

点击往期原创

霸国

|晋阳古城.中国庞贝|祆神楼徐显秀蓝宝金戒 . 赫拉克勒斯|年夜康通宝. 皇后悲剧山西古代壁画|眩晕的山西古琉璃|《金瓶梅》与山西错金鸟篆铜戈.妖姬传奇|嵌玉琉璃带钩.魏文侯之叹

请按下面指纹存眷

以上就是圣母太符不雅传奇:众神集聚,在万积年的琉璃顶开出春季的杏花的全部报道,如果想要浏览更多精彩内容,请使用右侧或文章底部搜索引擎进行搜索,请点击关注体育快报新闻网 - 今日体育新闻直播|体育新闻热点